HISTÓRIAS DA HISTÓRIA

 

NOTAS DE LEITURA

Sobre

ESCREVER NO PÓ

-- Histórias da História --

ESCREVER NO PÓ – Histórias da História é uma publicação dada à estampa em Janeiro de 2020, pelo professor, poeta, blogger e escritor João Bragança-Santos, a qual tivemos já o privilégio de ler. Trata-se de dez Histórias hábil, histórica e literariamente (d)escritas, onde estão bem patentes, não só o seu talento de homem de Letras, mas também o seu profundo conhecimento da matéria em apreço – a História de Portugal.

Como referiu Foucault, a ligação do presente ao passado deve processar-se em modo de integração progressiva, uma vez que o passado (histórico) é O Chão de todos os Sentidos da humanidade do presente. E João Bragança-Santos torna isso muito claro, quer na forma quer na substância como nos integra nos meandros do seu contar, na vivacidade conceptual do sintagma, nas significações com que nos presenteia os tiques patognomónicos dos reis, dos príncipes e das princesas. A História é sempre muito mais o protagonismo dos tiranos do que a ignorada necessidade dos povos.

O desenvolvimento tecnológico faz parte da História dos Homens, e tem servido, inexoravelmente, para sofisticar a dominação das minorias sobre as maiorias – atente-se nas Novas Tecnologias de Comunicação e Informação –, pelo que, esta oportuna publicação de bolso poderá contribuir também para instaurar hiatos no tempo de viciação e dependência das redes-virtuais-ditas-sociais, em todos quantos tenham o rasgo de a adquirir e ler e reler, furtando-se ainda ao pensamento único, pré-formatado do discurso da propaganda-geral-global veiculado pelos media, sejam analógicos ou digitais.

ESCREVER NO PÓ – Histórias da História, de João Bragança-Santos é uma obra notável, a não perder. Pedidos através do processo que o autor entender implementar.

Em 7 de Setembro de 2020

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Humberto Maranduva

 

VIÇOSO CIO

 

                     Estou farto do pasmo e da tristeza

                     das noites que passo sem aconchego

                     por isso sinto hoje este apego

                     de lograr para mim tanta beleza

                    E na voz do meu ser esta firmeza

                    de saber do teu corpo o meu sossego

                    ou feitiço quem sabe do borrego

                    por queimar no altar da Natureza

                    Na dor teço miragens se não vens

                    para ter do conceito sensações

                    secreta bailarina dos haréns 

                    Nas sedas e cambraias perfumadas    

                    assoma de ternuras e tições  

                    um vigor esboçando madrugadas 

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VIANJANTES DO PENSAMENTO

Somos viajantes do pensamento

sem saber como nos topografar

errando pois de forma circular

sem já pensar em nome do momento

Somos a nudez crua do sarmento

sem querer nem poder onde ficar

mecânico tropismo de gozar

tão vil e melancólico tormento

Desejar já sem alvo definido

mascara tudo quanto não podemos

sequer configurar no mal vivido

de cultivar de vez torpes manias

fazendo jus a ter o que não temos

pelo prazer de tantas disforias

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SÓROR SAUDADE

Agora recordar Sóror Saudade

no mapa cor-de-rosa do destino

     não despe das imagens sem idade

 o rigor das fracturas que confino

                              E falava Flor-Bela da verdade

                              de sofrer esquecida sem atino

                              sozinha sem prover alteridade

                              orgulhosa do nada mais divino

                              Não me cantes das grades da janela

                              estranha diferença que me cinge

                              se sabes não haver coisa mais bela

                              do que ter o sinal tão sem limites

                              de que nenhuma força te restringe

                              na matriz das palavras sem rebites

*Sóror Saudade – A poetisa Flor-Bela Espanca (1894-1930) é a autora da obra, “O Livro de Sóror Saudade”, publicada em 1923.

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SÊ COMO AS AVES

  Se não somos árvores nem arbustos

                            por que razão nos dizes ter raízes

                            não vês as aves sempre tão felizes

                            voando livres soltas e sem sustos?

                            Ei-las em novos ninhos mais robustos

                            nos ventos lúdicos e nos matizes

                            do tempo sem que tracem directrizes

                            nos céus de luz alegres e vetustos

                            E se viver é torcer o destino

                            abre as asas libertas de cadeias

                            na fuga do fado mais assassino

                      

                            e podes bem verter em plenitude

                            para agarrar o Norte já sem peias
                            as pulsões desusadas de virtude

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UM GRITO SURDO DE PANDEMIA

 Bruscos leves os gritos suturados

                              pela febril placidez dos caminhos

                              escancaram medos inacabados

                              afectos sem pontes nem pergaminhos

                              Furtam-se agonizantes e cansados

                              colhidos no torpor de passarinhos

                              não voam mas marcham como soldados

                              para lá das trincheiras de seus ninhos

                              Na volta da tal estrada pandémica

                              só pula desordeira a propaganda

     Céus e Terra fervilham de polémica

                              patética censura desvairada

                              selecção delirante e sem demanda

                              omissão já sem tempo já sem nada

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O INCESTO MAIS INSÓLITO

     

     No dia 3 de Julho de 2020, nos canais televisivos da nossa rectangularidade europeia, veio a lume a notícia de teor espectacular, especular, escandaloso, demencial, do incesto perpetrado, a meio da noite, por um sujeito alcoolizado, na pessoa de sua mãe, de sessenta e tais anos de idade, tendo o acto configurado, alegadamente, a violação consumada. Só devido a este aspecto particular, o filho terá de responder perante a Lei, uma vez que o incesto consensual (+ 18 anos) não constitui um ilícito criminal, de acordo com a lei portuguesa, de resto, como acontece na Natureza.

    Segundo os entendidos na matéria, trata-se de uma ligação entre familiares, de cariz sexual, mais vulgar do que seria de esperar, sendo, aquela a que se alude no primeiro parágrafo do texto, a de mais rara concretização, tal como ocorreu entre Édipo e Jocasta, na tragédia Édipo Rei, de Sófocles. Não tão raro mas, ainda assim invulgar é o incesto praticado por irmãos, e aqui recordamos o amor de CarlOS da MAIA(S) e Maria Eduarda, (re)criado por Eça de Queirós. Já o mais usual – releiam o conto A Princesa Pele-de-Burro –, mesmo que, aqui e ali movido de forma inconsciente, condensada, avessa, compulsiva e mórbida, é o incesto entre o pai frouxo, imaturo e a filha que é levada, a contra-gosto, a ocupar o lugar da mãe, como acontece no romance de M. Bragança dos Santos, “As Cores da Alma”, com as personagens Marcelo e Agripina.

   Contudo, no caso dos irmãos, acontecem, por norma, as   curiosidades sexuais-pré-genitais, os esboços lúdicos (passageiros) de reciprocidade proto-erótica, não devendo estes descambar em viciação-fixação. Estas manifestações de sexualidade pré-pubertária, com a idade, evoluem, rapidamente, depois das pulsões parciais infantis terem dado lugar à genitalidade normal, definitivamente configurada, maturada, no âmbito da relação objectal, onde tem de prevalecer a sensualidade, que o desejo sonda, fora do corpo do próprio.

   Caso contrário, se, no devir cronológico da adolescência, o sujeito mantiver uma fixação às pulsões parciais, manter-se-á estagnado, sem resolução edipiana nem ganhos super-egóicos, no domínio da perversão auto-erótica, na pré-genitalidade, não sendo capaz de crescer afectiva e emocionalmente, não conseguindo nunca lidar com o real do sexo, nem com os outros. Assim, comprometerá a sua identidade, individuação, afirmação, autonomia, inserção e pertença. Conforme Lacan afirmou nos primeiros anos de 1960, o sujeito deve, a um tempo, sentir a necessidade de inclusão e separação, para ser quem é; não permitindo que o ego seja joguete das exigências do id ou das cedências do superego; furtando-se a cavar a infelicidade daqueles com quem se relaciona doentiamente, como no incesto noticiado no dia 03 de Julho de 2020.

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