A PAZ D`ALMA

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   A paz d´alma é uma espécie de sensação de apaziguamento espiritual, a que começaram por fazer referência elogiosa os filósofos (epicuristas, estóicos e cépticos). Epicuro (341-270 bC) afirmou mesmo ser esse o caminho da felicidade, desde que o indivíduo não fosse atormentado por desgostos, penas ou dores – ataraxia, palavra grega que significa ausência de perturbação. E Epicuro acrescenta não poder haver intermitências entre o equilíbrio da alma e do corpo, pelo que não recomenda apatias ou paixões, para que a liberdade seja possível.

   O céptico Pirro (360-270 bC) é de opinião de que sem a suspensão do juízo (nem negar, nem afirmar), a ataraxia não ocorre. Mas, com aquela evitam-se as preferências, as escolhas e as confrontações de ideias; separa-se o que depende de nós e o que nos é “imposto” de fora, como as paixões, sendo estas afecções ou alterações da alma, conforme Aristóteles (384-322 bC). Assim, através da racionalidade, livramo-nos das perturbações. Mais, ainda: a paz d`alma suplanta, moralmente, qualquer vivência empírica.

   Mas afinal, a que espécie de liberdade aludem estes filósofos?! Não estarão todos eles a fomentar, muito mais, o cinzentismo, a inércia, o comodismo, a neutralidade, e muito menos a liberdade em sede de respeito pela liberdade alheia? Ou será que a suspensão do juízo é pura reflexão e isenção?

   Evidentemente que, não deixando de ser uma abstracção, a liberdade hoje em dia tornou-se extremamente complexa e de difícil interpretação e usufruto, na sociedade (Ocidental) pautada pela Paramodernidade – séc. XXI (progresso disruptivo, redutor, distorcido, esquizo-paranóide onde ocorre um processo social autofágico delirante)*, e onde grassa a ganância dos mercados, a espectacularidade mórbida dos media, o pensamento global pré-formatado, o niilismo hedonista, o vazio existencial e a queda dos valores, a iliteracia, o consumismo obsessivo, compulsivo e fátuo, a corrupção e o esmagodor peso dos impostos.

   Bem, se calhar, a tão ansiada paz d`alma só será tangível, artificialmente, através da farmacologia e da toma de neurolépticos – ataraxia medicamentosa.

NOTA: Paramodernidade – séc. XXI* - esta designação conceptual é nossa. Pós-modernidade e hipermodernidade não potenciam, em termos linguísticos, o alcance referencial adequado.

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